���MADK met en scène un univers démoniaque fonctionnant sur un concept simple appelé le « pouvoir des mots », une alégorie pour parler du pouvoir social. Ce dernier défini tout dans la société des démons de MADK, la puissance, la richesse, l’influence. Makoto, un jeune humain souffrant de manque affectif et de solitude à cause de ses penchants douteux qu’il doit cacher à la société, va être transporté en enfer par J, le plus puissant des démons, et devra faire ce qu’il peut pour s’y adapter.
Je pense que la thématique centrale de MADK est la carence affective. Tous ses personnages en souffrent, et ils doivent faire avec pour vivre dans un monde régi par des règles minimalistes et souvent contradictoires basées sur le pouvoir social.
MADK m’a donné beaucoup de réflexions à propos des relations humaines, de méthodes que l’humain utilise pour combler son manque affectif, sur la nature de la domination sociale à l’échelle individuelle.
Une question que je me suis toujours posée depuis l’enfance, c’est comment savoir si une relation est réellement équitable et a la même valeur pour les deux individus la constituant. Ma conclusion a toujours été que c’était quelque chose d’impossible à atteindre. Ça m’a toujours perturbé, et même si j’ai plus de recul sur la question et que je n’y accorde plus autant d’importance, c’est toujours assez compliqué comme sujet.
MADK m’y a refait pensé grâce au fonctionnement de son univers et à la problématique initiale du personnage de Makoto ; « Personne ne m’aime ou me reconnait alors pour que quelqu’un me reconnaisse, je dois devenir puissant. ». Toute sa quête d’ascension sociale n’a qu’un seul objectif ; se faire remarquer par J. Ce dernier est la première personne à avoir reconnu, regardé, (même sans que son affection soit très profonde) Makoto.
Cependant, J est le démon le plus puissant de son univers, et est donc par conséquent le plus puissant socialement. (je dois faire un p’tit aparté pour expliquer pourquoi il est puissant)
MADK : Carence affective et pouvoir relationnel (essai)

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